上海市三联学院毕业证书（讲解：我国第一张高校文凭，文凭文凭一直全是钱！！！）

讲解：上海市三联学院毕业证书

我国第一张高校文凭，文凭文凭一直全是钱！！！

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熟识近现代史的人都了解，北洋大学堂是近代中国第一所官办大学堂。这所名校1900年第一届大学毕业生王宠惠的考凭由于“钦字第壹号”，曾造成群众普遍关心，被称作“近代中国第一张高校文凭”。实际上，除开“钦字第壹号”，这一份特殊时期宝贵的文化教育历史资料也有许多非常值得讲解的信息内容。

01钦字第壹号考凭的两种版本号

考凭（正本）左，考凭（还原图）右

下左图则为考凭正本，节选自王宠惠1957年撰写的《困学斋文存》一书。下图是南开大学档案室展现和新闻媒体普遍报导的考凭，据很大档案室张振兴副馆长详细介绍，照片根源来源于中国台湾发行的校史籍，是中国第一历史档案馆依据在其中照片和有关历史资料制做的还原图。与正本对比，还原图少了右边的骑缝章和“标朱、判日、画行”的印痕，即正本中有朱笔点勾、填好直日子“廿六”和图章边上的大“行”字（实则鲜红色），这也是古时候公文的“标朱笔式”，而还原图则沒有。两图拼凑起來看，“钦字第壹号”和骑缝章基本上符合，但并不好像连体衣，特别是在“钦”字有显著移位；而从考凭两边的骑缝章与骑缝章序号看，应当也有连体衣的底单或团本，换句话说考凭可能是一式三联或四联。

考凭图案设计十分精致，顶端有翩蝠和火云图案，有“福从天降”之意，两边各两根蛟龙图片，底端有海浪纹，有“蛟龙出海”之意。除此之外，下边也有一份考凭正本高清图（节选自《王宠惠人物传记材料》1），很显然是天头疼、地脚小（指左右的页边距），右上方好像还贴有五张印花税票（照片不太清楚）。

注：上海市三联学院毕业证书

毕业证贴印花税票是以民国时期北洋时期（1918年）才逐渐推行，晚清政府不存在规定。

考凭（高清图）

02考凭现有哪里

考凭正本由王宠惠自己收执，《王宠惠人物传记材料》（1）中刊录张玉麟《王宠惠博士研究生与北洋大学》的文章内容，里边刊印的考凭下边标明“这也是在我国迄今为止第一张第一名的毕业后文凭——光绪年间二十一年（一八九五年十月二日，至今整六十年）……该文凭现尚收藏于程氏保险柜内，难能可贵”。由此表明考凭正本由程氏带去中国台湾，但2005年9月南开大学曾派人赴台探寻，当众拜会王宠惠孩子王大闳，王大闳表明自身彻底不记得见过这张文凭。而据张振兴副馆长剖析，正本很有可能存于台湾东吴大学，王宠惠死前曾被强烈推荐为东吴大学股东会老总，其人事档案捐赠了东吴大学。

考凭內容全篇钦差申请办理北洋贸通事务管理直隶总督部堂裕，为给发考凭事，照得天津市北洋大学堂招取学员，由二等四班遞升头等舱头班，分年肄习汉洋文及各类专业之学，往年由该学堂总办暨总教习、分校课随时随地磨练，均能依照课程由浅入深。惟查该学堂于光绪年间二十一年九月间开设，那时候所招学员有在户籍地及上海市等处曾习汉洋文，尽有造到该学堂所定课程四五年、二三年不一者，故自二十二年起，随其学习能力浓淡，分隶头等舱第四班及二等各班。现届四年到期，核与八年大学毕业，规章仍相一致全部头等舱头班大学毕业士。学员王宠惠，经本重臣复加考评，名实相符，合行计付考单，俾该生执认为凭，便于因势利导录取。凡该生肄习各类大学问，逐一开列于后，须至凭者。

计开：上海市三联学院毕业证书

查该生，前在中国香港肄业四年，于光绪年间二十一年招取入头等舱学堂第四班。

考凭还记述了王宠惠所修的每门课程内容，包括英文、代数学、八线学、有机化学、格致学、身理学类、天文学、富基本国情、贸通约章、律例总论、罗马帝国例律、美国合同书律、美国违法犯罪律、美国公法、商务接待例律、民俗词讼律、美国宪章、田地产业移主例律、船政律例和听讼规律，共20门；还纪录王宠惠祖三代名称，曾祖润成（故），祖开胜（存），父炳耀（存)。署名時间为光绪年间二十六年正月二十六日，即公年1900年2月25日。

03考凭关键点

考凭兼顾科举考试文凭与近现代文化教育的特点考凭的方法文件格式持续了科举考试文凭的设计风格，与国子监颁发的监照和全国各地学政颁发的贡单基本一致，有标朱判日画行，保存了祖三代名称，但沒有科举考试文凭中多见的本人体貌和名利出生。在科举考试文凭中，祖三代是为了更好地证实家庭出身清正，而“身负、面白、微须”这类体貌好似如今的相片，都是有避免冒名的作用。考凭还登载了北洋大学堂的建校通过，及其王宠惠的进校情况和所修课程内容项目，展现了近现代文化教育的特点。

钦差颁发考凭考凭并非由北洋大学堂颁发，反而是由钦差、申请办理北洋贸通事务管理、直隶总督裕禄颁发。“钦差申请办理北洋贸通事务管理直隶总督部堂裕”是那时的标准使用方法，官衔在前，姓在后，在其中“钦差”“申请办理北洋贸通事务管理”和“直隶总督”全是裕禄的官衔，“部堂”则是对裕禄兼任中央部门职衔和地区堂官的敬称。左上方的大“院”字，系裕禄所属县衙——直隶总督部院的通称。年干上署有裕禄的“钦差关防”大印，从左往右分别是满文篆体、满文正楷（经北大亚非系技术专业教师确定）和汉文篆体（九叠篆）。

大学毕业恰逢庚子年初，裕禄在毕业晚会上开幕词：“现阶段的国家大事表层上宁静，事实上却蕴含着痛苦。义和团的创立，将为苍生奉上棉薄的能量，开辟朝中的新突破口”（节选自1982年中国台湾中国近代历史出版社出版《民国时期第一位法学家——王宠惠传》，创作者段彩华）。表明那时候朝中已意识到将要遭遇重要困境，并对义和团的对策早已更改，但遗憾的是几十万明军和义和团依然抵不住2万八国联军，而裕禄因兵败于8月初在天津市杨村自杀身亡。

因为近现代教育体制和文凭规章制度并未创建，那时候不仅有学堂颁发的“考单”，也是有地区官服颁发的“营业执照”。如江南地区陆师学堂规章要求，一等学员禀请省长发送给“营业执照”，二三等学员由学堂发送给“考单”（节选自徐昭武编《寻求别样的人们：鲁迅在南京》）；四川中西方学堂算学馆规章要求，头等舱营业执照由四川总督给发，二等三等执照由四川洋务质监总局给发（节选自党跃武编《川大记忆》）。

1895年创立北洋大学堂奏章（影印件）部分

1895年奏准的创立北洋大学堂奏章中提及“至第四年末，头等舱头班三十名，准给考单筛出堂。或派赴外洋，分途磨练。或酌量委任洋务职事。此国外所说大学堂也”。不但确立“准给考单”，并且确立了大学毕业的工资待遇分配，或公派出国磨练，或从业洋务有关工作中。为什么授于王宠惠“考凭”而不是“考单”呢？《民国时期第一位法学家——王宠惠传》一书详细介绍了那时候升学考试和毕业晚会状况，“升学考试没几日，级任老师向学员公布：王宠惠是这届法学系的第一名，英语是一百分，代数学九十七分，八線学九十六分，有机化学一百分……总均值是九十九点二分。教师又公布了第二名和第三名的考试成绩，然后说：她们三个成绩优异的，将由钦差申请办理北洋贸通事务管理直隶总督部堂裕禄成年人驾临颁发考凭”。也就是前三名大学毕业生由裕禄颁发“考凭”，而别的大学毕业生可能是由学堂颁发“考单”。

显而易见官服颁发的文凭法律效力要高过学堂，即是对新型学堂的激励，也是培养人才的新方法，而依照考试成绩分等给与不一样工资待遇是那时的常见作法，也是持续科举制度等第的传统式。

为什么冠“钦字第壹号”裕禄在毕业晚会开幕词中提到，“这恰好是我国多么难之秋，朝中要很多用工，提挈后入的情况下。诸位大学毕业在北洋大学堂，相当于古代的贡士。前三名，也就等同于科举考试里的进士及第的三鼎甲---状元郎、状元榜眼和探花。期待在离开了院校之后，好好地为朝中出力，报答皇帝和我国”（节选自《民国时期第一位法学家——王宠惠传》）。这一段开幕词充分证明王宠惠“钦字第壹号”的殊荣是名至实归的，前三名视作科举考试的状元郎、状元榜眼和探花，而别的大学毕业生可视作科举考试的举人或同进士，但现阶段暂未发觉王宠惠得到“举人”名利的历史文献记述（1904年《学堂奖赏规章》施行后，大学堂大学毕业生奖赏举人的现行政策才真真正正落地式，在其中大学堂分科大学毕业考试成绩前三等奖赏举人，第四等奖赏同进士）。裕禄的钦差真实身份和“钦差关防”大印意味着的是朝中，“钦字”序号也是意味着朝中对大学堂文凭的认同。

04为什么叫“考凭”，而不是“文凭”或“营业执照”

从有关历史资料看，那时候文凭有考单、考凭、文凭、营业执照、凭照等多种多样称呼，对于为什么用“考凭”，而不是应用的“营业执照”或“文凭”？现阶段只有大概剖析和揣摩，未有立即历史资料确认。

“营业执照”通常由地区官服颁发，而且不但仅限于文化教育，即使是地区督抚颁发文化教育文凭，也多用以中等水平学堂，而大学堂理当由朝中承担。不论是从颁证的行为主体，或是从奖赏名利的视角，在等第规章制度十分严谨的时期，这类层级差别是必需的，因而为大学堂大学毕业生颁发“钦字”号“营业执照”并不适合。

“文凭”故时就是指官员赴任的证实公文，清朝光绪依然如此。洋务阶段，一些奏准的学堂规章要求颁发文凭，奖赏生员、监生等初中级名利，准一体科举，但也不是统一作法，通常一校一策；1898年7月光绪帝准许施行《京中大学堂规章》，创建近现代文化教育文凭规章制度，确立为大中小型各个学堂大学毕业生颁发“文凭”，并奖赏相对应名利出生，在其中“高校卒业有着文凭者做为举人引荐授官”。但维新变法不成功后，慈禧太后下发懿旨、修复旧制，京中大学堂规章被废除。此后2年上谕和重臣奏章中难得少有谈及“文凭”一词；清朝晚期新政策后“凭照”发生在上谕和奏章中，变成文凭的代指词，创建学堂奖官规章制度也再度提上议程安排；1904年《学堂考試规章》和《学堂奖赏规章》施行，宣布创建近现代文化教育文凭规章制度和奖官制度，但名字仍叫“凭照”；撤销科举考试、创立学系后，1906年修定《学堂考試规章》，将“凭照”改叫“文凭”，此后“文凭”变成毕业证的专业名词。

北洋大学堂第一届学员大学毕业时间在维新变法以后、推行新政策以前，颁发“文凭”和奖赏名利显而易见违反慈禧太后之意。殊不知慈禧太后喊停商鞅变法，却并没有喊停学堂，换句话说与文凭相随的名利奖赏被喊停，但颁发文凭或是可以的，且成绩优良的由官服颁发。这恰好是王宠惠有着钦差颁发的“考凭”，却未奖赏“举人”的缘故。

为第一届大学堂大学毕业生颁发“钦字”号考凭应该是十分谨慎的，这从“考凭”非同一般的精致图案设计就能反映。因而根据以上缘故，逃避“文凭”一词是必需的，而“考凭”有考試凭照之意，既有别于“文凭”与“营业执照”，又与学堂颁发的“考单”有所区别。

无出其右第一届大学毕业生以后，北洋大学堂和京中大学堂因庚子之乱停招，后面复课或其他新办大学堂的应届生已在学系创立之后，将依照新的考試规章和奖赏规章颁发文凭、奖赏名利。因而“钦字”序号“考凭”是北洋大学堂第一届大学毕业生在特殊时期的独特工资待遇，可以说闻所未闻、无出其右。而“钦字第壹号”考凭也是名副其实的近代中国第一张高校文凭，是一份极其宝贵的文化教育历史资料。

05有关“钦字第壹号”考凭获奖者王宠惠

王宠惠——民国时期第一法学家王宠惠（1881-1958）户籍所在地广东省，出生中国香港，14岁考上北洋大学堂，1906年得到斯坦福大学法学硕士学士学位。依次任南京临时政府外交关系总长度，北洋军阀司法部门总长度、大理院医生。1927年随后国民政府政府部门司法部长、司法院长、外交部长、国防安全最大联合会理事长、代理商行政院长。是第一位担任国际法院大法官的我们中国人，1945年参加联合国成立交流会，参加制订联合国宪章。1949年到香港，随后中国台湾“司法院”医生。其关键造就在法律、司法部门、外交关系等法律实务层面。

王宠惠1911年添加同盟会，与孙中山中间有浓厚历史渊源。早些年孙中山在澳门西医方面私塾学习培训，其院校与王宠惠爸爸组织的道济大会堂相邻，孙中山是王宠惠家里熟客。王宠惠在国外修读博士研究生期内，帮助孙中山拟定了《中国问题的真解决》；在欧洲游学期内，还与孙中山讨论宪法学问题，协助孙中山不断完善“五权宪法”理论。

王宠惠参与开罗宣言会议合影，标明者为王宠惠

1943年11月王宠惠以国民党国防安全最大联合会理事长真实身份陪伴蒋经国参与了开罗会议，并参加和坚持不懈我国对开罗宣言议案的修改建议，为二战结束我国取回伪满、中国台湾、澎湖给予了法规确保。

王宠惠审签的考试成绩证明文件

王宠惠长期支持和从事法学教育，1914年被复旦公学聘为教员，主讲国际公法、法学通论

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