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云南的爱滇人促成了这一行动,而云南省以外的爱滇人则在方树梅搜索文献的过程中了方很多帮助。

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1、方树梅:文献作为一种生活方式

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一、方树梅:文献作为一种生活方式

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1963年6月29日,周六,身在南京的曾(1909-1964)在日记中写道:再写一封信给方仙先生,抄红豆诗。曾昭著与方树梅(1881967)素昧平生,对其征诗请求全心全意。曾昭玉和方树梅(1881967967)素昧平生,却全心全意地完成了他们的诗歌征集请求。今存曾昭玉的诗稿仍保留了三首题为《神仙前辈用手植红豆和红豆发送题目,敬成三绝句》。

两人远隔千里,没有交情,默默遵循古典文人的交往规则,完成了一次优雅的回归。信中还提到先师胡小石先生在日,常为道先生之博雅,恨无由得拜侍席前。抗日战争期间,胡小石和方树梅曾是云南大学的同事。胡小石或曾告诉学生曾昭玉云南人方树梅的博雅,或许这只是曾昭玉礼貌的回应。曾昭玉在信中所说的是否真实并不重要。重要的是,这一记录提供了20世纪60年代边境文人和江南核心地区的文人,他们仍然保持着优雅的联系,围绕特定的事物进行了独家的文人交流,继续写下了乾佳以来温柔的余味。

曾昭玉对文博事业的贡献早已为世人所知,而方树梅对大多数人来说,还是一个比较陌生的名字。20世纪60年代0年代进入云南文史博物馆的老人,晚年从遥远的云南送红豆到中国腹地。仅此举也显示出他非凡的人。

30年后,回到1934年,方树梅肩负着云南人的委托,跋涉数千英里,在中原、江南、西北、岭南等地搜索文献。在半年多的时间里,她写了一首歌来搜索云南文献。这段经历被方树梅写进《北游搜访文献日记》中,为近世国人的“文献精神”竖起一座丰碑。因此,我们也可以窥探到80多年前文献对地方文人和地方文人的意义。

六十八岁像方树梅

一、北游搜索文献行程简介

号师斋、盘龙山人等。云南高等学校和优级师范学校早年辍学,后来致力于师范教育。曾任昆明师范学校学习监督、省级师范学校文化教师、云南大学文化史教授等。中华人民共和国成立后,曾任云南省第一届政协委员、文化管理委员会委员、文化历史博物馆馆员。其藏书多捐赠给云南图书馆,到目前为止,该馆藏的许多云南文献都印有方仙先生捐赠等印章。方树梅是云南现代文献史上的功臣,参与民国时期《云南丛书》、《云南通志》、《滇文丛》、《滇诗丛》等书籍的编撰。方树梅于1934年获得云南省政府专项资助,并得到滇中老支持,外出搜访本省文献。1934年12月14日至1935年7月11日返回昆明。方氏每天都记得这次文献搜索之旅,名为《北游搜索文献日记》(李根源等题为《北游搜索滇南文献日记》)。据方氏称,类似名字的《北游搜索文献日记》更合适)。20世纪50年代,这本书有两本抄本和油印本。2010年,《北游云南文献日记》(余嘉华点校)收录在云南人民出版社出版的《两种笔记》中。2020年,上海人民出版社重新整理,题为《北游搜索文献日记》(戴群整理),并在页并在页献日记》,并在页面上编写了摘要,精心编制了索引,供读者使用。

戴群整理,吴格审批《北游搜索文献日记》

油印本《北游搜索文献日记》首页书影

据日记报道,方树梅此行大致路线如下:

1934年:

12月:昆明(14)-阿迷(14)-老街(15)-河内(16)-谅山(17)-龙州(18)-镇南关-南宁(21)-梧州(28)-三水(30)-广州(31)

1935年

1月:韶关(3)-广州(4)-香港(7)-福州(12)-上海(16)-苏州(22)-(30)

2月:北平(1)

三月:大同(17)-北平(18)

4月:天津(7)-济南(11)-泰安(15)-曲阜(17)-邹县(19)-徐州(19)-开封(20)-洛阳(25)-西安(29)

5月:临潼(5)——华阴(6)——新安(9)——郑州(9)——汉口(11)——武昌(13)——九江(15)——南昌(21)——九江(24)——安庆(24)——望江(29)

6月:安庆(1)-南京(4)-镇江(15)-苏州(17)-杭州(24)-上海(30)

7月:香港(5)-海防(7)-东京(河内)8)-老街(9)-阿迷(10)-昆明(11)

(注:括号内的数字为当月日期。)

从以上简要路线图可以看出,方树梅先从云南昆明出发,经越南到广州,然后北上海、苏州,然后进入中原,经济南、开封、西安等地,再从郑州、汉口到南京、杭州,最后从香港到昆明。)

从以上简要路线图可以看出,方树梅首先从云南昆明出发,经越南到广州,然后北上海和苏州,然后转向北平,然后进入中原后经过济南、开封、西安等地,然后从郑州和汉口沿长江下到南京和杭州。最后,她仍然从香港转到越南,回到昆明。方的壮游遍布十多个省份,行程数万英里,为云南现代文献搜索活动。

方树梅收藏的《渔洋山人精华录》封面书影

二、爱滇人和文献搜索之旅

由于当时云南省政府的财政支持,方树梅北游搜索文献成功,更与他周围密集的好古和爱云南氛围有关。好古与爱滇不仅是云南文人凝聚地方力量的两翼,也是方树梅开始这次旅行并最终完成的情感支撑。

在方树梅的师友圈中,存在一个数量颇为庞大的“爱滇人”群体。袁嘉谷、陈荣昌、方树梅等热衷于收集整理地方文献的人,都是旗帜人物。陈荣昌的《长歌》六十岁,一心表贤。这群对当地非常热爱的人,将简单的爱情凝聚成文人联系的精神纽带,最终将文献情怀拓展成日常事务,从而大规模收集当地文献。

云南的爱滇人促成了这一行动,而云南省以外的爱滇人则在方树梅搜索文献的过程中了方很多帮助。北平访书期间,方树梅住在云南会馆。主要是云南人陪他玩。比如方树梅参观燕京大学,是丽江人周高的向导。1935年2月16日,云南旅平学生甚至在北平骡马寺宝宴春举行了亲会,欢迎方树梅。这一举动让方树梅非常感动,他的日记写道:万里外相聚,敦桑梓,话寒温,乐不可言。4月6日,离开北平前夕,方参加了云南旅平学生大会,共有80多名云南人参加了会议。这一幕,让方树梅不禁感慨万里相聚,泄泄融融,不知有将离之感。在所有的会议中,方树梅特别强调万里和幸福与和谐,这表明了他们对家乡的热爱云南同乡在遥远地区的友谊。以爱滇为名,方树梅的搜访文献之旅得到了云南众多人的支持。

然而,关于这次搜索文献行动的命名,爱滇者内部有不同的声音。一般来说,它们主要分为四含义:一种广泛的,认为这次旅行是为了搜索云南文献。例如,袁嘉谷认为这是云南文献搜索,昭通萧瑞林也认为这是云南文献搜索。使用文献这个词的老师和朋友大多是云南爱好者的核心群体。他们认为方树梅的北游活动是一次更广泛的文献收藏之旅,而不仅仅是收集上述文章。相应地,另一类爱滇人的视野相对狭窄,他们把方树梅这次旅行看作是一次寻书之旅。如剑川周钟岳认为是寻滇贤遗书,呈贡秦光玉认为是搜乡先达遗书,晋宁宋嘉俊称之为搜乡先辈遗书。这些云南爱好者显然只关注各种书籍,而忽略了碑刻、联语等其他类型的文献。虽然对文献内涵的宽度有不同的看法,但袁嘉谷、周钟岳等人一致认为,方树梅此举是出于对云南的纯粹热爱,故意掩盖此行的公务性质。另一批爱滇人士在工作层面揭示了对方树梅此举的意义。他们客观地评价了方树梅的举动,指出了这次旅行的最初目的,并将这次旅行的基本内容视为搜索地方志信息。如剑川赵式铭则认为是“搜访滇志资料”,昆明何小智认为“搜访通志资料”。他们过于重视工作性质,将方树梅的举动视为《云南通志》等大型文化中心项目的题目。

无论表达差异如何,方树梅此行的主要目的是搜索云南文献。搜索文献本身一般称为搜索和搜索,有些也称为采访和访问。至于云南的含义,多表现为乡先辈、乡先达、滇贤、滇中、滇南、滇云等。在云南人为方树梅送行的诗的诗中,这些送行者还特别标注了自己的籍贯,如袁嘉谷、陈荣昌、昆明陈荣昌等。云南爱好者在诗歌下特别注明了他们的起源,这可能表明云南代表支持文献搜索活动,因此文献搜索之旅也可以被视为云南集体意志的体现。

还有一些爱滇人在诗歌中不把这次旅行当作文献访问,把它当作一次旅行。云龙的《平沪之旅》主要被视为北平和上海之旅。虽然诗中提到了遗书搜索丢失,但更重要的是山水中的余情,要付奚奴。此外,寇贤出游显然,这些老朋友更了解彼此的树梅之。他们不想在送行时说太多冠冕的话,而是希望方树梅在这次旅行中获得更多的旅行乐趣。

就方树梅自己而言,他对此行的意义认识得较为全面。他不仅表达了对云南的热爱,也表达了搜索云南文献和乡先贤的愿望,愿望,也否认此行的个人目的。在日记序言中,方树梅感谢省政府和教育厅赞助了1200元的旅费,表明她想游南北之志得偿,乡先贤必须尽力搜索。的确,方树早有出滇之志,如宣威缪尔救《仙将赴粤桂苏沪齐楚燕燕文献赋此志别》云:蓄志十年,壮心万里。方树梅显然喜不自胜。

一般来说,方树梅这次旅行的根本原因是为云南搜索文献,其主要驱动力是好古。好古成了爱滇人交流的密码,也成了他们分享的情感背景。好古情结,在个人是私人偏好和情感寄托,转化为公众言论,成为群体交往的认同因素。在这一群体性爱云南古代志趣的推动下,这一群体参与并领导了现代云南文献的重要汇编活动。《云南系列》和《云南省志》已成为热爱云南古代人的集体事业。这种集体事业从一省延伸到省外乃至整个神州大地,是方树梅此行的大背景。怀疑和创新的人是不同的,古人在云南和其他省份总是有许多相似之处,这就是为什么方树梅可以通过这种古老的复杂性获得许多赞扬和许多同事。

三、搜索文献的感受和方法

方树梅能够有效地完成云南文献之旅,这与他痴情的文献和有效的操作方法密不可分。

对树梅来说,他自以为是个好古人,人们称他为方古董,他也乐于接受。在他看来,文献是最重要的。经过陕西临潼车站时,方树梅几乎被劫匪抢劫。虚惊一场后,方树梅认为失行李损小,失所抄先贤诗文稿损大。文献,在方树梅眼里,明显高于身外其他东西。所以这次旅行每一本书,方树梅都颇有感触。1935年2月4日,在北平琉璃厂购买师范《二余堂文稿》三册,方氏在日记中不禁感叹,不负万里远来。

特别令人印象深刻的是,1935年5月28日,方树梅从安徽省望江县出发,前往华阳镇寻找师范文献。因为路上的十五里路是新建的沙堤,泥泞不堪。方树梅以鞋袜俱破旧,冲泥而行,再滑几次。最后,他在那里搜索了八块师范给别人的联匾。几天风雨中的搜索文献工作告一

段落,6月1日,方树梅在日记中不禁自赞起来,称自己“不痴不能得如是之结果,

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