佛学毕业证怎么拿（佛学院毕业证有用吗）

拿个居士证吧到寺院里边找一个老师傅结个法缘和师傅说要办居士证的事会有一个典礼让你起个法名发了一个居士证有的寺院是统一祭奠仪式办的有效证件花费不超过50吧好像、、、，并不是有一个哈尔滨市佛学院吗你看一下是否有招硕士研究生哪些的，在我国有哈尔滨市佛学院，九华山佛学院，武昌区佛学院等佛学院，实际上最闻名的或是中国台湾的佛光山。

拿武昌区佛学院而言吧，报名条件1、爱国爱党、拥戴党和国家领导干部，拥戴社会主义制度，遵规守纪，品行好的青年人僧人2、身心健康，六根俱足。

无残废病和传染性疾病，无婚姻生活或恋爱关系，具备初中文凭以上水平或初中级佛学院大学毕业者3、信念坚定不移，严持律仪，了解五堂功课，并在寺院出家一年以上4、年纪在十八至二十八周岁中间，在寺中出任执士者可融入放开，凡合乎寺庙招收条件者，由自己所在城市寺庙强烈推荐，本地佛教协会和政府部门民族宗教单位审批允许全国各地强烈推荐学生时。

应严格监督，真真正正把勤奋好学的青年人僧人强烈推荐上去报考者须将身份证件、学历证书及感受表、免冠照黑与白一寸僧装近照四张，随着申请表用预约挂号函寄到医院，经审批合乎报名条件后，发送给准考证打印，按招生通知单要求的時间，学生持准考证打印到特定的地址报考，考试内容，施主把钱用来来我的佛学院读吧，现在我是大学本科大三在学生。

我觉得大学毕业就考佛学院，想要知道实际如何提前准备如何参与，出家当和尚需要什么文凭，看着你去哪里当和尚了，好像全国各地对僧人规定都不一样，听闻深圳市的宏法寺确实要大学本科文凭，各种各样规定很高，别误会，宏法寺是真正修习的法事。

在宏法寺出家享清福，在五台山出家好，自然环境好，清静，规定低，藏地，印度的也好你归依了没有，对佛家有多少认知能力。

若是还没触碰佛学或刚触碰佛学，劝你不要着出家，很多人刚触碰佛学十分虔敬，都想出家，实际上仅仅临时激情，寺院要磨练期，你也要考验你自己，那的看是哪个庙的，嵩山少林寺比较多。

但是为了更好地薪水当和尚，有辱佛教，佛家弟子要四的皆空，欠缺名与利，1、佛学院大学毕业的学员．要进庙考試，成绩优良的留庙，2、寺院里自小领养大的小孩．，3、露宿街头看透人生的人．，要文凭的那类僧人严格意义上来说她们并不是真正意义上的僧人。

她们可以完婚还可以吃荤腥，她们一般是高校大学本科毕业，是专业科学研究佛学的．和大家工作下班了同样，这一便是它们的岗位，也所谓的工作下班了阿．，四川色达喇荣五明佛学院，出家当和尚需要什么文凭。

花不花钱，在校大学生怎样报考佛家文凭，我觉得考北京师范的宗教学技术专业，有一个研究内容是佛家与中国文化传统，我也想以往佛学院便是不清楚如何报名，阿弥陀佛，你能去上佛学院，再看一下他人怎么讲的。

修佛很多年，准备考一个佛学的学土学位，是怎么获得的，信佛教并不是为了更好地学位，学位不可以摆脱，但佛家有一个大家都知道并认可的学位，无论在家里出家。

只需用心勤奋、愿行融合都可以此生证得漏尽通，信愿行恰当乃至时下就可以证得漏尽通，信愿行充足乃至时下担负如来佛祖祖业证悟深度广度苍生，有这些念头非常好，足见求勤奋，佛学的文凭，通常需读佛学院获得，入读佛学院的先决条件是一定要是出家人，佛学院文凭能获得认可的多在中国台湾，不清楚你现居何处。

修佛尽管与学位无多少关系，但怎样你要勤奋上学专业知识也是十分开心的事，不必气馁，可根据拜会出家老师傅指导一二，出家人可以上佛学院，在亲人只有作业余组科学研究，高校的哲学系，或是哲学思想学校有大专，佛学学土学位在家里修行人可以获得吗，要不是那就是怎样的凭据那。

修行人可以获得怎样的凭据那，我妻子十几年前过世啦，小孩也是有家里有业拉，年青时就想出家結果，可是一直没舍弃信念和学习培训佛学，如今准备考一个佛学学土学位，我有心出家怕人家不收容，呵呵呵。

再讲我是年龄大啦，在尘世羁绊少啦，才去出家并并不是年青时，感觉良知愧对，呵呵呵，向佛的心是赤城的，阿弥陀佛，假如说为了更好地报考学位。

真的是功亏一篑，学了这么多年还搞不懂修佛到底是学什么吗，学佛并不是因为文凭，反而是求摆脱的，更主要的是要救苦救难，但是我能对你说个电話，四川省空林佛学院有函授班，我立即对你说她们的联系电话好啦，还有一个。

我还收到她们的申请表了，但是由于各种原因沒有真真正正报考，实际上学位确实不在乎，可是佛学的大道理还一些法师职业们梳理的教材内容或是非常好的，准备考学位，四川省，色达县，五明佛学院，现阶段是全球最大的佛学院，又被称为小五台想要去得话我是学校的老师傅招待你蛾眉山佛学院也行。

也是有师哥在那里，你能为了更好地妻子和女儿而劳碌，乃至学会放下出家之念，你就是佛，不应该良知愧对，佛学取决于运用，而不是只学无需，你能用在日常生活中，早已是重佛学本质，不走形式了。

弄个佛学文凭能保你出循环吗，那只能提升你的凡俗的心，学习培训佛学是要得真正使用，并不是图名图利的，修佛是利一切，并不是自私自利，是舍，不求取，阿弥陀佛，佛教上说一个人禅悟有三环节。

确实，一个人务必要学会放下，才可以获得自得，阿弥陀佛，最先对您一心向佛和上学的心表明敬佩，人生短短几十年罢了，即然子女也是有家里有业了，就该考虑到自身的将来了，做为修行的人闻、思、修都需要勤奋，可是假如自身人生道路早已过去了一大半。

那可就确实要仔细选择自身的创新之路了，佛曰性命在呼吸之间，一口气上不来随时随地会放手而去，那个时候世界上能有几人还能掌握自身的运势，六道轮回无休止痛苦不堪，比不上借着自身如今也有标准，赶紧学佛实修，真修脚踏实地，给自己生存西方极乐世界打好基础才算是任务，阿弥陀佛是最慈爱的教师。

西方极乐世界是阿弥陀佛积功累德用大慈大悲和聪慧造就出来了的最好的大学和家园，这一高校没退转，也就是不容易退班这一高校里边全是最好的老师，你每天守着菩萨这一高校有最好是的同学们，诸上良善聚会活动一处这一高校有最幸福的生活自然环境和修行自然环境，了解你证悟，这也是人世间一切院校和文凭学位都无可比拟的，假如您想了解了，那么就发了去西方极乐世界的愿望。

逐渐虔心学佛吧，我觉得独立佛学师门怎么做佛教协会资格证书，这一不太可能的，由于务必具有下列标准，1、本身务必造就，而且被佛教界认同，也便是你务必走到最后，2、有系統的法脉及修行方式，被佛教界认同。

例如佛教十宗，3、对于佛协，跟你独立师门并不是一回事儿，佛协归属于协会，若有68家寺庙才可以请示宗教局开创佛教协会，独当一面自然我想超过十宗，不然我是不会那么提出问题了，如今的僧人需要什么文凭。

要文凭的那类僧人严格意义上来说她们并不是真正意义上的僧人，她们可以完婚还可以吃荤腥，她们一般是高校大学本科毕业，是专业科学研究佛学的．和大家工作下班了同样，这一便是它们的岗位，也所谓的工作下班了，并不是真正意义上的出家，是寺庙的角色的才会要文凭。

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