2011年十三中毕业证书（南京市十三中出去的学生有如何的特性）

南京市十三中出去的学生有如何的特性？

这大约就是我六七年前的文章内容，也是大学毕业两年以后对“十三中模式”的一个观点，现如今南京市十三中早已“改朝换代”，南京市的总体教学条件也保持稳定，张军也在2011年上下离去十三中，做为以前的“搅乱者”南京市十三中，精确地说成以江浙文化教育模式为核心的南京市十三中，关于她的争论也逐渐消散；但是那一段历史时间或是非常值得我们去思考的，文章内容或是非常长的，假如你要对那一段十三中的历经有一定的掌握，何不读一读。

坎坎坷坷中的“十三中模式”

针对十三中的关注不仅由于她是自已的我的母校，不仅是日常生活学了六年的地区。四年以后，我逐渐意识到对十三中那样一所学校的关心，也是对一种极端主义文化教育模式的关心。往往极端化是由于那样的模式太注重于最终的考试分数，不顾后果，急于求成。对初中教育沒有一丝一毫的敬畏之心，亦不太可能重视塑造学生人格健全，在成绩高于一切的大环境里边，校领导及其每个教导主任把学生当做了成绩的编号。分数值越大，学生亦会被变大；忽视对学生的性格发展趋势，而逐渐把学生塑造成被一个个收服的小动物，这哪儿是在文化教育学生？这应该是规范化的数据养殖场。

一切都是规范化，一切都是智能化，我所掌握的是十三中拥有自已一套成绩系统软件，教师把学生全部的考试分数所有登陆这一系统软件里，并可以随便调成学生一切时间段一切学科的考试分数，并利用计算机对成绩开展一个排行和剖析。我觉得，十三中的每一个学生在操作系统之中或许没有名字仅有学籍号，一个个学生是由一个个数据构成。十三中不相信眼泪，也不敢相信哪些素养，只坚信分数值。看起来智能化、数字化的身后其实是对初中教育的踩踏。学生被良好控制在校园内里边，乃至是紧紧锁在课桌椅上、考卷里，应当说十三中的学校更好似牢房，一点也不夸大地说便是奥威尔书中勾勒的1984景色——有大哥（教师）在看你。

大学毕业四年，事实上也是自我反思的四年。“十三中模式”变成教育领域的特有专有名词，并不是她的有幸，反而是她办校五十多年来的可悲。“十三中模式”的急速狂飙，事实上是构建在很多题海战术练习及其准军事化管理方法以上，根据量的累积与不断练习，把学生打导致考試设备，让学生对应考考题造成了某类机械设备的条件刺激。这类纯粹乃至是含有攻击性、唯一性地教育方式，毫无疑问是当前教学的一种完全的投机性个人行为。其成本便是让学生们一个个都没了气愤，明显地压制住自已的内心。学生们压根找不着学习的乐趣感与自身的归属感，她们大量在发麻且潜意识地学习生活着。而这些教导主任们，某种程度上承担了这群沉默无言学生的“教父3品牌形象”——“教父3们”说：2011年十三中毕业证书

“你需要考到是多少多少分，你需要在此次的期末考总排名到班级是多少多少名……”可伶的学生该怎么应对？

我依旧还记得南师大的一位专家教授，当初在报刊上发布对江浙模式的赞扬和对南京市德育教育的抨击，告上最终，十三中居然变成这一场“高考考试大讨论”的主人公。称赞者有之，抨击着有之，乃至有父母摆脱头要让学生进到十三中，依我看来这某种意义上也是中国式教育“被虐观念”在作祟。父母们认为县中模式药到病除，她们觉得只需“疯狂学，往死里学，就能考入好学校”，这类质朴的念头，事实上是对高等职业教育所需专业人才的一种曲解。

从目前的高等职业教育的文化教育模式及其方式上看，高等职业教育逐渐趋于初中化文化教育，不仅是管理方法与课堂教学的初中化，也是大学生学习培训思维模式的初中化，她们了解仍然依照初中那套来应对高等教育，肯定可以在期末考（研究生考研考試）中获得好的考试成绩。

因此，退一万步说，十三中即使每一个大学毕业生都能上重点大学，但一个个全是一副灰心丧气、一副沒有个性化、一副压抑感至极的脸孔，期冀高校可以把她们更新改造正常的，我认为这毫无疑问是一个很大的嘲笑。笑话的最后結果无非有两大类:一个是学生视而不见，依然如此，持续普通高中的生活状态；一个是在初高中极其压抑感，而走入高校后开始了团体颠狂。不必问为什么现如今的大学生不行，我觉得，大家是否该回头瞧瞧，如今的中学生她们在接纳如何的文化教育？她们的逻辑思维及其心态是怎样的？或许了解了时下中学生也不难理解当下的大学生。

我之前在十三中无缘无故听学生在早会上说，今天我以十三中为荣，明日十三中以我来为荣等等，我不知道那时候的学生说这句话情况下是否发自内心，现如今再让学生去说，我认为虚伪要远远地超过真情实意。四年以前，我并没有经历过高等教育许多问题或是滞留在初高中，一旦摆脱那样的体系拘束，逐渐意识到真实的教育方式与方式，会看到大家的教育是多么的害人不浅，多么的的逃避责任。校领导说的那套基础理论及其方式，事实上与教育是那么的背道而驰，遗憾依然也有着很大销售市场，迫不得已令人感觉悲哀。

文化教育，针对一个人真是太关键，而十三中大量是当做技术培训组织的人物角色，让学生钻中国应试教育系统漏洞获得好成绩的专业技能，而不是正确引导她们对专业知识地深入了解，及其激起她们了解的兴趣爱好，更并不是对其观念的一种启蒙教育。片面性的校园内，只能让学生与学生中间，教师和老师中间缺乏亲切感，缺乏一种人文的气氛——十三中只有一个身躯，她早就没有了生命。

自王氏2001年赶到十三中以后，相关十三中的新闻报道就没一刻停止过。时迄今日，王氏十年，如鱼饮水，冷暖自如，理智思之发生今日“绩效工资”之事件亦很正常的。如一位教师所言“绩效工资仅仅一个导火线”，其发生的内部驱动力原是教师人群对王氏封闭式独断专行管理方式的一种团体宣泄与抵抗。十年时间充足更改很多事儿，不论是教师个人，或是做为实体线的院校。针对老教师，老同学来讲，王氏的十年是十三中逐渐异化理论的十年；针对王氏自己来讲，也许这十年是王氏更新改造的十年，一种江浙模式的超强力干预，展露其理想的十年。这十年的更新改造为什么杀伤力如此之大，十三中的积累为什么到今日化为乌有，为什么直到今日教师人群才表明出抗拒的姿势，传出抵抗的响声？那样的设问句难免过度严苛，但那样的设问句大家不可逃避。

我前一篇思考文章内容，是以一个应届生的角度回首过去，并对十三中教育方式和理念有一定的表述和剖析，但这仅仅观查剖析十三中模式的一个侧边。也有大量的角度非常值得大家高度重视，例如从教师团队的搭建，校领导品德修养，治学理念以及实践活动等层面，这种领域的剖析与复原也许可以更好的了解王氏十年，事实上对王氏十年的解剖学，也是十三中在迈向教育现代化挫败中的小结与思考。自然，终究我非十三中教师，且自身工作能力与视线比较有限，对这一看起来外部经济，具体宏伟的十三中模式的了解亦有片面性与存在的不足，还要越来越多的教师与同学一起纠正。

王氏的改建工程，不仅是对教学模式的粗鲁更新改造，也是对教师团队的持续大转变。从以前受学生尊重且饰演某类“反体制”人物角色的教师逐渐转化成王氏利益集体看来，王氏的管控构思某种意义上灵验了一句话“假如你斗不赢他，那麼就与他狼狈为奸”，那样的管控构思思路下蕴含着很多的彼此暗中斗争之景色，必定会把校园内气氛弄得人心惶惶。因此，大家看到有的教师被罢被免，有的则离开，此外亦有的许多教师借机上台。那样不唯工作能力，不唯为人的破格提拔模式只能促使王氏的更新改造越来越更为玩命，乃至让这种原告的使用越来越更为玩命与激进派。此后点亦可以看出，王氏十年非一人之力，既非一天之功，有很多的同行人，有过多沒有担任，沒有义务的领导干部掌握着十三中的将来。这些人的身上显现出的权利欲及其媚上心理状态，确实与作为师范学校天差地别。

王氏十年当中，引入了许多江浙教师，这种教师不缺课程强大，但这种教师有许多还仅仅应考大神，蒙题大神，无法对当代教育有一个深刻领会，更没法转换为一种文化教育理念。在大家眼里，十三中早已无尽靠近于县中模式；而以它们的角度看，十三中离县中模式还天差地别。如此之荒缪，如此之荒谬，一方面要“赶快喊停”，一方面却在说“欠把熟度”。后面一种的逻辑思维与王氏的基本思路是那么的紧密结合，王氏引入她们给他保证了演出舞台，她们的实行又给王氏的更新改造给予了源源驱动力。

但问题是，江浙模式离开江浙的土壤层就早已并不是江浙模式，苏北模式南京土地资源上也开始了异化理论，那样的异化理论大量的来自于外界的“噪声”，及其我所觉得的“都市化之诱”，即与别的名牌大学的比照沟通交流发觉自己的文化教育理念的确有点儿“惨忍”，不足亲切感。

大城市初中对学生综合能力的塑造及其城镇居民的居民素养、城市形象，免不了对其有一定的打动，免不了造成一定的思考。但那样的教育反思与打动，只有暗藏于心里当中，她们必须赚越来越多的钱，她们也一样遭遇着“窝居窘境”，因此某种意义上说，她们中的许多人已被王氏更新改造所绑票，那样的绑票进而又变为对学生的绑票，最终可以给他放开的不单单是管理方案，也是她们教师自身。

本次的“业绩考核事件”能闹的如此震惊，最重要的暴发点取决于打动了教师的合法权益，逼得她们无路可走，但我不由的想问，要是没有这一绩效工资，十三中是否还会继续就那么看起来晴空万里？因此，一方面我做为学生适用教师对自己合法权益的维护保养，另一方面也期待教师人群能有一定的思考。真真正正的弱小事实上并不是教师，反而是这些埋着头拼命念书的学生，她们有的人尽管考入大学，大学毕业以后仍然面对着找工作难，没钱买房屋等一系列问题。

这当中有规章制度方面的问题，另一层面的问题便是其本身功能的缺少，她们绝大多数全是规范化、应考化培育出的高分数优秀人才，缺乏过多综合性的素养，更欠缺深度思考的工作能力，而这种素养应当在义务教育环节获得你们的激起与正确引导，但你们缺乏了……我赞同王氏的下课了，但不期望他的下课了，是另一个王氏的授课，不期待今日把绩效工资的妥善处理，换得的是将来依然如此的“团体失音”。做为教师的人群应当有大量反省的清洁作用，希望你们今日为自身利益的呼喊与行为，最终能转换为对王氏更新改造的一次改正，让这一场偏移当代教育的更新改造与世长辞。

我记得我99年入校的情况下，校领导是王占宝，他无缘无故立在体育场演讲台上，冲着该校热血沸腾地说要把十三中创建成中国一流，全球有一定危害的初中，还需要大家“做一个仰头行走的当代我们中国人”。那样的理念和宣传口号事实上也是对十三中的一种更新改造，但那样的升级改造和王氏的更新改造则是截然不同。大家对王氏更新改造的否认，必定会有一个参考系，我以为这一参考系便是“文化教育的智能化”。

回望王氏的十年，假如只是探讨某一模式，某个管理决策这也许仅仅表面问题，怎样立在一个更高端的多种视角看来十三中那也许会更加有意义。实际上，王占宝在明确提出如此的理念和宣传口号以后，他没进一步表述什么是“当代我们中国人”，十三中怎样迈向智能化，现代化和以往究竟有怎样的不一样，十三中为何变成中国一流？这种怀疑在时下看来，依然交给了大家很多思考的室内空间。王氏的十年更新改造并不是在回应与实践活动这种问题，反过来是在不断地阻拦十三中踏入智能化的过程。

大家禁不住要思考王氏有哪种之可耐而逆当代教育之发展趋势，事实上王氏的改建工程及其他做为一校之长的“合？法性”创建在对教育现代化的完全叛逆与踩踏以上。用他的一句话而言“没考上高校何谈德育教育”，从而还指出了“应考素养也是德育教育的一种”这几句极其简洁的王氏理念为其更新改造披着了一层看起来合？法化的外套，事实上是装饰了中国应试教育的最后結果，有意逃避了当代教育对学生人格健全、历史人文涵养、兴趣爱好激起等各个方面营造与塑造，故意夸大其词化了高考失利针对学生一生的危害。

王氏的理念中把“高考考试”塑造成了一个七色花的品牌形象，相对高度地鼓励该校全部資源来应对这一称为“高考考试”的对手，因此从教师到学生，从学生到父母，再由家长到社会发展，毫无疑问被这套基础理论搞得紧张焦虑，险象环生。在这个高考考试这一假想敌眼前，大家完全被功利性，乃至简单，十三中与此同时也与教育现代化越来越远，并把它抛之脑后。

因此，与其说是王氏理念有其合理的成份，不如说是大家对文化教育、对高考考试、对高校的盲目跟风认知能力，为这一理念给予了大量的诠释使之看起来愈发言之成理。但倘若用良好的心态来对待高考考试，并不是把它当作一个决策运势的唯一机遇，那麼王氏理念事实上就禁不住我们去剖析与反复推敲了。从时下社会发展对优秀人才的要求角度观察，王氏理念下的学生塑造远远地达不上社会发展对优秀人才的评判规范，社会发展不用眼神呆滞，沒有造就逻辑思维，不了解学会思考，只能死记硬背的学生。

十三中今后几年如果想走出王氏改造留下的阴影必然要通往教育

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