青海省湟中县一中高中毕业证：所有不会说母语的藏族人都不会说母语

所有不会说母语的藏族人都不会说母语

给大家分享的是来自一名青海省湟中县名叫尕特的藏族人，为大家带来的一篇共勉文《所有不会说母语的藏族人都不会说母语》

大家好，我是青海省黄中县的藏族人。我的乳名叫加多。如果你喜欢和我交朋友，你也可以这样叫我，因为我喜欢我的名字。写这篇文章的时候，心情很复杂，一直在想怎么表达一个不会说母语的藏族人，总有一天会重拾母语的欲望。我也想通过我浅薄的文章激励像我这样热爱民族语言的藏族人，鼓励所有不能说母语的同胞。想想写这篇《鼓励文章》，希望能有一丝触动和行动。

理论上，只要你是一个藏族人，你就应该会说藏语和写藏语，这是所有不了解我们的人的一致观点。今天很遗憾地告诉你，青海省西宁市有黄中县、黄源县、乐都、和平、民和、互助、大同等藏族人，不能像你一样说流利的母语，至于什么原因，当然，不是因为我们放弃了母语，而是与许多历史事件有关，我把它们归因于历史原因。我想以我所在的湟中县为例，给大家一个简单的历史故事:

清朝雍正年间，青海蒙古贵族罗布藏丹津与一些藏族贵族举兵叛乱。至于原因，我不想重复，因为没必要多说。中国古代历史上到处都是这样的事件，只不过是对统治不满。历史上称这场叛乱为"青海之乱"，叛乱发生后，情况越来越严重，雍正帝下令授予年羹尧为平西将军。他来到青海平叛，青海之乱被镇压。然而，清朝将军年羹尧的杀心逐渐上升。他带领军队进入塔尔寺，将战争的罪恶施加给了手无寸铁的僧侣。许多僧侣被屠杀，不得不向清军屈服。此后，清政府命令西宁周围的藏族人不要使用藏语、反抗、在青海设立清军办事处等一系列措施。250多年过去了，这就形成了我们今天不会说母语的局面。每年正月初一前几天，塔尔寺僧侣将举行七天七夜的念经会，最后一天将在八座塔上燃烧"不详之物"(那是一个穿着清朝官服的娃娃，凶猛而邪恶)。这次法会的目的是为世界和平祈祷，远离战争。感兴趣的朋友可以在正月初一的前几天来看看这个有意义但沉重的法会。

也可以说，从那时起，我们就失去了说母语的机会，西藏语言也无法留在我的家乡。说出这段痛苦的历史，不是为了逃避自己，也不是为了证明什么，只是为了让更多的人记住这段历史，这样我们就可以在心理上肯定他们的骨头里总是藏族的血液，我们绝不是别人口中的假藏族人。

历史终究不会改变。你能改变的永远是你自己。只有当你改变自己时，你的世界才会改变。很多人对自己不会说母语的情况漠不关心。他们认为这是理所当然的，但他们可能会忘记，如果他们在生活中失去了基本的自我认同感，我们将来会同意什么？现在我们的婚姻和葬礼仍然使用藏族人的方式，一两个藏语词也保留在口头名称中，但这也是一件非常令人欣慰的事情。至少我们还记得我们是藏族人。我们没有因为缺乏语言和文字而失去民族认同感。这很好。如果每个人都能自己学习一些民族印记，我相信这个民族永远不会抛弃你。

作为一个藏族人，虽然我们不能说母语，但我们仍然尊重三宝，我们仍然吃桑巴，喊爸爸妈妈，这是一件非常自豪的事情。

可是我想这些远远不够，我希望我们所有不会藏语的藏族人行动起来，不要沉浸在"骄傲"在中国，年轻有能力的人从藏语的基础上学习，包括学生和来自各行各业的工作者。我们有足够的精力和时间。你不想学习自己民族的语言吗？这是一件多么崇高的事情。藏语并不难。困难的是你没有勇气再次捡起他。说起来容易做起来难。不要无耻地说"我是藏族，我骄傲"胡说八道，因为你甚至不会说最基本的语言，所以不要谈论骄傲。我们低调，慢慢学习自己的语言文化不好吗？

抖音快手的噪音让我们易怒，交替的音乐让你兴奋，让你疯狂，我们在抖音上炫耀我们的民族服装，我们住在哪里，但你真的知道多少呢？也许你什么都不知道，对吧？在你的认知中，认为仓央嘉措是一个情人，你知道寺庙是一个旅游的宫殿。悲伤和叹息！后代悲伤，不学习，也让后代悲伤！

21世纪是一个开放包容的时代，也是一个人人进取的时代。为什么我们不采取行动？只要我们所有人都有学习母语的意识，我们还能找到什么？

我从来不知道什么是母语。到目前为止，我可以自觉主动地关注它，了解它，学习它。我认为我应该取得进步。当一个人发现遗憾时，这并不是真正的遗憾，但他知道遗憾并没有被清理干净，这才是真正的遗憾。历史可以顺应潮流，人们也可以顺利进行，但我们失去的东西再也找不到了。

我们的祖先给我们留下了这么多的历史故事和谚语，但作为一个藏族人，我们甚至没有阅读它的能力，这真的是一件无与伦比的痛苦的事情。在新时代的指导下，国家法律要求各民族有效利用民族语言的权力，也鼓励少数民族发扬自己独特的文化，一个百花盛开的时代，我们应该建立民族自豪感、民族自尊、民族羞耻感，是时候采取行动了，不要让学习母语口头，做巨人的行动。

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